かえるの人まね

かえるのひとまね

岩手県の昔話

話の中に季節は出てこないんだけれど、なんとなく春ののどかな風景が見えてきそうな話です。

かえると博労が話をするのは、昔話の一次元性。何の違和感もなくその世界を受け入れて聞いてしまいます。
かえるの鳴き声や、擬態語もかわいいですね。
かえるの目が後ろについているということも教えています。
だから、本来は幼い子に語られた話だと思います。
いまでは、博労とか伊勢参りとか、幼い子には背景が分からないので残念です。


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京のかえると大阪のかえる

きょうのかえるとおおさかのかえる

滋賀県の昔話

笑い話です。
もともとは、かえるの目が後ろについていることに注目して作られたのでしょう。
愚か話として分類できるのでしょうが、こんな愚かさは、だれにでもありますよね。自分のことはわからない。馬鹿にして笑うのはもったいないです。共感して笑いましょう。
二匹のかえるが、手をつないで立ち上がる様子は、想像するとかわいらしいです。


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きつねの茶釜

きつねのちゃがま

山形県の昔話

話型名は「文福茶釜」
青森から熊本まで、全国に類話があるそうです。

「ぶんぶく」というのは、茶釜の湯が沸く音の擬声語から来ているとのことです。

茶釜に化けるのは、きつねのこともタヌキのこともあります。⇒こちら

今回紹介した「きつねの茶釜」は、後半は笑い話ですが、前半は、きつねが恩返しをするというほっこりした話になっています。


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きつねと博労

きつねとばくろう

山形県の昔話

きつねがいたずらをして、村の人たちがこまってしまう話はたくさんあります。そして、何とかしてきつねをやっつけようとします。
ここでは、馬を売り買いする博労(ばくろう)が、たまたまきつねの悪事の相談を聞いてしまい、ひとはだ脱ごうとします。
さてうまくいくでしょうか。


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鬼の子

おにのこ

福島県の昔話

鬼にさらわれた女性を助け出す話。
話型名を「鬼の子小綱」といいます。
青森から鹿児島まで広く伝わっているそうです。

紹介した話は姉と弟の話ですが、弟ではなく爺であることが多いです。

鬼の家から脱出するときに活躍するのが、鬼の子です。この子は人と鬼の間に生まれた子どもです。
「自分は半分鬼だから人間とは暮らせない」といって、あわれな結末になっているものが多いです。
お正月や節分の飾り物の由来を語るものもあります。


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