きぶつかなぶつ

大分県の昔話

話型名「木仏と金仏」
信心深い男の木仏と金持ちのりっぱな金仏との業比べの話。

この木の仏さまと金の仏さま、「ねずみのすもう」の貧乏なじいさまのねずみと金持ちの家のねずみによく似ていますね。「ねずみのすもう」は幼い子に向きますが、「木仏金仏」は、幼い子にとっては、言葉が少し難しいのと、木仏を手に入れたいきさつが難しいです。中学年以上なら楽しめると思います。
類話はあまりないようですが、ほんわかしたいい話です。

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やまのかみとどうじ

鹿児島県の昔話

天竺へお参りする途中、出会った人たちから、ついでにおがんできてくれと、それぞれ、課題を託されます。主人公の男の子は、快く引き受けて、旅の帰りに答えを教えてやります。
これは、日本だけでなく、世界じゅうにある話型です。
ＡＴＵ４６０「神のところへの旅」

山の神さまは、女のこともあるし、男のこともあります。ここでは、白髪のおじいさんですね。そして、樫の木の精でもあります。素朴な自然信仰の名残です。

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すみやきのこ

鹿児島県の昔話

運命譚です。

王の後継ぎなるという運命の元に生まれ、王がそれを阻もうとさまざまな行動に出るのですが、けっきょくそれが裏目に出て、運命の定め通りになる。
これは、ヨーロッパの神話にもある古い話だということです。
グリム童話の「三本の金髪を持った悪魔」も同類の話ですね。
日本のこの「炭焼きの子」は、とてもおだやかに話が進みます。

３年生以上、高学年のおまけのはなしでもいいと思います。

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あわのせいざえもんときょうのふるかねやでんべえ

新潟県の昔話

阿波の国は現在の徳島県のあたりです。
清左衛門は、売れない仏壇を背負って、はるばる京の都までやってきます。京なら、お仏壇が売れると考えたのです。距離感と文化の差が何気なく表れていておもしろいです。
そして、この話が語られたのが新潟県というのも興味深いです。

古金屋というのは、主に金属類をあつかう古物商のようです。

清左衛門も伝兵衛も、平凡な庶民ですが、ふたりとも誠実に生きていて、それをお殿さまが感心してほうびをあたえるのも気持ちいいです。
それにしても、ふしぎな鉢ですね。

中学生以上。

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いうなのじぞう

福井県の昔話

お地蔵さんの力は恐ろしいですね。悪いことはできません。

この話は、日本の昔話では「いうなの地蔵」という話型名ですが、世界じゅうに類話があります。国際話型カタログ（ＡＴＵ）では９６０「太陽がすべてを明るみにだす」に分類されています。とっても古くからある昔話です。

同じ話型では、「むみょうの橋」⇒こちら、「かがやくお日さまが明るみにだす」⇒こちら、があります。比べてみてください。

中学年以上向き。

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